Congreso de Antropología Feminista

Temática - S32. Nuevas discusiones en Antropología Feminista: etnografías de la crisis de reproducción social en la actualidad

  • Pilar García Navarro (MIAS, Madrid Institute for Advanced Study)
  • Amaia Prieto Arratibel (UPNA, Universidad Pública de Navarra)

El contexto de crisis de reproducción social en el que nos encontramos y las luchas por una vida vivible han reactivado, desde diferentes disciplinas, las teorías críticas sobre el capitalismo. En este marco, la perspectiva de la reproducción (Vogel, 1983) y de los cuidados (Vega y Gutiérrez, 2014; Esteban, 2017; Comas, 2023) vuelven a ocupar un lugar central tanto en los debates políticos como en las propuestas conceptuales orientadas a la transformación social. Este simposio tiene como principal objetivo dialogar sobre el papel de la Antropología Feminista en dichos debates y propuestas.

Como ya hicieron feministas socialistas y marxistas en los años setenta y ochenta, las investigaciones actuales retoman la relación entre producción y reproducción para explicar la explotación de las mujeres de clase trabajadora. No obstante, los análisis recientes complejizan ese marco al incorporar de forma imbricada los contornos racistas, patriarcales y clasistas del modo de producción capitalista (Fernández- Kelly, 1984; Bear, 2007; Dorlin, 2011; Goldstein, 2013).

Este simposio parte de una definición de la reproducción social entendida “no como el conjunto de procesos involucrados en la reproducción de la sociedad capitalista como un todo, sino como el conjunto de procesos involucrados en la reproducción de la fuerza de trabajo y de la vida que la porta” (Varela, 2023: 2).

Nuestra intención es reunir investigaciones etnográficas que analicen los procesos contemporáneos de reorganización de la reproducción social en el capitalismo neoliberal, como un proceso múltiple y articulado en distintas esferas de la vida (laboral, familiar, espacio comunitario, servicios públicos, digital, etc.). Por ello, consideramos que la reproducción social constituye hoy uno de los principales campos de disputa política y teórica: cómo, con qué recursos y quién la va a garantizar son cuestiones centrales de nuestras sociedades.

En esta línea, el simposio también acogerá reflexiones y experiencias sobre las estrategias de reproducción de las clases sociales, así como las formas de acción colectiva que emergen en torno a ellas.

Las transformaciones iniciadas en la década de 1970 -deslocalización y externalización de servicios, auge de las tasas de desempleo, desinversión estatal en servicios públicos- marcaron un punto de inflexión en la organización global del capitalismo. El estudio de estas transformaciones ha producido literatura e investigaciones feministas que han indagado en la modificación de las geografías del capitalismo y en sus consecuencias para la reproducción de la fuerza de trabajo (Mies, 1980; Ong, 2010).
 
Algunas etnografías recientes han abordado los procesos de cambio social a través del estudio de las reconfiguraciones de los regímenes de trabajo y su impacto en los hogares (Melhuus, 2018), así como el auge de planes y políticas de emprendimiento en distintas regiones del mundo y su impacto en la reconfiguración de la organización de la fuerza de trabajo (Elyachar, 2005; Freeman, 2014). Otras investigaciones han problematizado el análisis de las visiones androcéntricas que se encuentran bajo el concepto de “trabajador autónomo” y el papel de las plataformas digitales en la disputa por la definición y la regulación del propio trabajo, así como los imaginarios sobre el futuro del trabajo. Gran parte de estas empresas, a menudo ligadas al ámbito de la alimentación o los cuidados, hacen de la reproducción social su modelo de negocio.

El incremento de la participación femenina en el mercado de trabajo desde la década de 1980 ha evidenciado la división sexista, racista y clasista del trabajo reproductivo (Pérez-Orozco y Gil, 2011). A ello se suman los trabajos centrados en la segregación racial de las nuevas economías urbanas, así como las formas en la que la fuerza de trabajo migrante ha contribuido a la expansión del capitalismo de plataformas (Diz, González-Granados y Prieto-Arratibel, 2023; Casas-Cortés, 2025).

Finalmente, la actual crisis de la vivienda y la creciente financiarización de las economías domésticas han producido nuevos enfoques sobre la deuda como mecanismo de dominación de clase y su interrelación con las estrategias de reproducción de la clase trabajadora en contextos de debilitamiento de la inversión en servicios públicos (Gago y Cavallero, 2019; Gutierrez Cueli, 2023).

Este descentramiento teórico y empírico del espacio clásico del trabajo ha llevado a que las luchas se organicen en torno a la reproducción social (García Navarro, 2022), mientras que desde otros espacios políticos se señala la falta de centralidad que la clase social ha tenido en algunos de estos enfoques.

Así, el propósito de este simposio es profundizar en los debates contemporáneos sobre la reproducción social y sus impactos en la antropología feminista, favoreciendo un diálogo entre trabajos teóricos y etnográficos desde perspectivas feministas y de clase. Invitamos a la presentación de propuestas que aborden, entre otros, los siguientes ejes:

  • Nuevas conceptualizaciones en torno a la clase social y las estrategias de reproducción de la clase, así como análisis renovados de la lucha de clases.
  • Transformaciones de la división sexual y racial del trabajo en la actualidad.
  • Procesos de digitalización, automatización del trabajo y capitalismo de plataformas.
  • Privatización y financiarización en los procesos de reproducción social y sus impactos.
  • Etnografías y discusiones sobre nuevos escenarios del trabajo y economías desde los márgenes.
  • Politización de la reproducción social: formas de lucha, organización y acción colectiva.

Referencias bibliográficas:

Bear, Laura (2007). Lines of the Nation: Indian Railway Workers, Bureaucracy and the Intimate Historical Self. New York: Columbia University Press.

Casas-Cortés, Maribel (2025). More than a glitch in the platforms. Precarious migratory status and other structural anomalies in app-based food delivery. Focaal, Journal of Global and Historical Anthropology, pp. 1–16 doi:10.3167/fcl.2025.0123OF1

Comas D’Argemir, Dolor (2023). Los cuidados en la antropología y el activismo feminista: reflexiones desde la pandemia, en Mari Luz Esteban y Miren Guillo Arakistain (ed). La antropología feminista como desafío (pp. 161-171). Bellaterra.

Diz, Carlos, González-Granados, Paula, y Prieto-Arratibel, Amaia (2023). Reaprendiendo a trabajar: saberes que cuidan en el manejo de algoritmos entre riders. Disparidades. Revista            De            Antropología,            78(1),                                  e001d. https://doi.org/10.3989/dra.2023.001d

Dorlin, Elsa (2011). Dark care: de la servitude à la sollicitude. Le souci des autres, édité par Patricia Paperman et Sandra Laugier, Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales https://doi.org/10.4000/books.editionsehess.11656.

Esteban Galarza, Mari Luz (2017). The centrality of "care" as a concept in feminist theory. Contributions, risks and dialogues with anthropology. Quaderns-e, 22(2), pp. 33-48.

Elyachar, Julia (2005). Markets of dispossession. NGO’s, economic development, and the State in Cairo. Duke University Press. https://doi.org/10.1215/9780822387138

Fernandez-Kelly, Maria P. (1984). For We Are Sold, I and My People: Women and Industry in Mexico’s Frontier. SUNY Press.

Freeman, Carla (2014). Entrepreneurial Selves: Neoliberal Respectability and Making of a Caribbean Middle Class.  Duke University Press. https://doi.org/10.1215/9780822376002

Gago, Verónica y Cavallero, Luci (2020). Una lectura feminista de la deuda. ¡Vivas, libres y desendeudadas nos queremos! Tinta Limón.

García Navarro, Pilar (2022). Desbordes feministas: Análisis de los paros y las huelgas feministas en Madrid (2017-2020). Tesis doctoral. Universidad Autónoma de Madrid.

Goldstein, Donna (2013). Laughter Out of Place. Race, Class, Violence, and Sexuality in a Rio Shantytown. University of California Press.

Gutiérrez Cueli, Inés (2023). Venir de barrio: estrategias familiares, espacio y clase en los PAU de Madrid. Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC).

Melhuus, Marit (2018). Recapturing the household: reflections on labour, productive relations, and economic value. J R Anthropol Inst, 24, pp. 75-88. https://doi.org/10.1111/1467-9655.12800

Mies, Maria (1980). The lace makers of Narsapur. Indian housewives produce for the world market. Zed Press.

Ong, Aihwa (2010). Spirits of Resistance and Capitalist Discipline, Second Edition: Factory Women in Malaysia. State University of New York Press.

Pérez-Orozco, Amaia y Gil, Silvia L. (2011). Desigualdades a flor de piel: cadenas globales de cuidados. Concreciones en el empleo de hogar y articulaciones políticas. ONU Mujeres.

Varela, Paula (2023). Las luchas por nuestra reproducción social: debates teóricos y combates sociales. Encrucijadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales, 23(2), r2302.

Vega, Cristina y Gutiérrez, Encarnación (2014). Nuevas aproximaciones a la organización social del cuidado. Debates latinoamericanos. Íconos. Revista de Ciencias Sociales, 50,9-26.

Vogel, Lise (2024 [1983]). Marxismo y la opresión de las mujeres. Hacia una teoría unitaria. Bellaterra.

 

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