• Inés Gutiérrez Cueli (Universitat Oberta de Catalunya)
• Paula Pérez Sanz (Universidad de La Rioja)
• Laura Escudero Zabala (Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea)

El II Congreso de Antropología Feminista, celebrado en Granada en 2024, constituyó un punto de partida para reabrir el debate en torno a la etnografía feminista y su potencial para ir más allá de los consensos en el urbanismo crítico. A partir de este marco, exploramos cómo la práctica etnográfica puede complejizar los análisis impulsados por la crítica feminista en los estudios urbanos. Esta aproximación permitió visibilizar experiencias subjetivas y formas de resistencia que desbordan las lógicas institucionalizadas de lo político, tensionan los discursos securitarios predominantes y disputan los sentidos hegemónicos del espacio urbano. En lugar de restringirnos a lecturas centradas en el miedo o la victimización, apostamos por un repertorio emocional más amplio y por el reconocimiento de formas situadas de reproducción de la vida, a menudo invisibilizadas o despojadas de sentido político. Desde esta perspectiva, y como primer eje, nos interesa seguir indagando en cómo se construye, se habita y se vivencia subjetivamente la ciudad desde experiencias atravesadas por la intersección de múltiples ejes (género, clase, raza, edad, origen, orientación sexual, capacidades, etc.).

Además de continuar y ampliar estas reflexiones, proponemos un segundo eje para abordar las múltiples formas de despojo que las economías capitalistas ejercen sobre los territorios y los cuerpos que los habitan. Desde una mirada feminista, nos interesa pensar el despojo no sólo como pérdida material, sino como un proceso que reconfigura usos, pertenencias y vínculos comunitarios, generando nuevas desigualdades y disputas por el derecho a la ciudad. Nos detenemos especialmente en explorar procesos contemporáneos como: las luchas por la justicia ambiental y los modos en que puede pensarse desde el ámbito urbano, la turistificación, el capitalismo de plataforma y las transformaciones en el trabajo y la movilidad (como el nomadismo digital o el trabajo en remoto). Al mismo tiempo, buscamos analizar críticamente los discursos y políticas securitarias que, bajo la retórica de la convivencia o la protección, intensifican los controles sobre el espacio urbano, logrando materializar la desposesión del derecho a habitar la ciudad. Entendemos que estas dinámicas, lejos de ser independientes, forman parte de un amplio entramado de despojos materiales y simbólicos que reconfiguran las desigualdades urbanas. Desde una mirada feminista y etnográfica, proponemos examinar cómo estos procesos son vividos, resistidos y resignificados en la vida cotidiana.

Como tercer eje del simposio, abrimos también espacio para ejercitar la reflexividad crítica sobre nuestras herramientas analíticas, posicionamientos y vínculos construidos durante el trabajo de campo. Nos interesa problematizar los marcos teórico-metodológicos que empleamos, los dilemas éticos y políticos que enfrentamos, y las tensiones entre producción académica y compromiso político, entre otras cuestiones.

Invitamos a compartir trabajos que, desde distintas perspectivas y contextos, aborden cualquiera de estos tres ejes y contribuyan al desarrollo de una antropología urbana feminista, atenta a las desigualdades que atraviesan las ciudades y a las prácticas cotidianas de resistencia y reproducción de la vida. Algunas de las líneas de discusión que se priorizarán son:

1. Experiencias subjetivas y espacio urbano: exploración de la multiplicidad de emociones y experiencias subjetivas que se despliegan en los contextos urbanos, como ejes desde los que analizar desigualdades, conflictos, contradicciones y significados del lugar.
2. Fronteras cotidianas, control y securitización. Análisis de las fronteras cotidianas en el acceso a la ciudad, enfatizando cómo se entrelazan con las condiciones sociales de los sujetos (género, raciales, capacidades, de clase, etc.). También aproximaciones a los procesos de securitización en las ciudades y control social de los cuerpos, en particular dinámicas relacionadas con la retorsión securitaria de las reivindicaciones feministas por el derecho a la ciudad. Así como a los dispositivos e intervenciones, ya sean ordenanzas municipales o modificaciones en el diseño urbano, que pretenden regular los usos y significados del espacio público en la ciudad capitalista. Por último, prácticas de resistencia y estrategias, individuales o grupales, que se desarrollan para lidiar con todos estos procesos.
3. Economías del capital y despojos urbanos. ¿Cómo se concretan los procesos de desposesión vinculados a la mercantilización de la vivienda y del espacio urbano, el nomadismo digital, la turistificación y el capitalismo de plataforma? ¿Cómo se están desarrollando los conflictos medioambientales en el espacio urbano? ¿Quiénes padecen una mayor desprotección frente a la desposesión urbana? ¿De qué manera estos procesos logran erosionar las redes vecinales y comunitarias? ¿Cómo inciden en los circuitos cotidianos del cuidado y la reproducción social?
4. Retos, posibilidades y límites de la práctica etnográfica feminista en la ciudad. Reflexiones epistemológicas y metodológicas sobre la etnografía feminista en contextos urbanos, producción de saberes y metodologías feministas, o dilemas éticos y políticos.